端午节有禁忌，这个谁都知道，但又谁都不知道。之所以说谁都知道，是因为这是一种在我国农业社会里、时代传承下来的“规矩”；谁都不知道，是因为我们现在的社会已经高度发达、迈入了现代化的行业，很多传统的“规矩”已经不被人重视、新生代的农村人更是无所顾忌了。

其实，并非所有的“禁忌”都是唯心的东西，有一些还是有一定道理的，就算没有道理，起码它也是从人的思维角度在教大家做人的原则，所以我认为，对于老祖先传承下来的东西，我们应该抱着批判的眼光去对待，而不是一味地否定，更不提倡听到“禁忌”二字就抵触，这不是科学的态度。

所以对于端午节的“禁忌”，还得再次介绍、重复宣传，尽可能让每一个人都能了解。“禁忌”就是规矩、更是一种习俗，如果你不了解，到了某些看重习俗的地区，你可能就会违背当地习俗、不守当地规矩，而成为不受当地欢迎的人。

下面我就简要介绍几种端午节最重要的禁忌，有的你可能是真的不知道，而且也在不知不觉中违背了“禁忌”，引起了别人的不高兴。

关于端午节的由来，说法较多，有人认为是纪念屈原的日子、有人认为是纪念伍子胥、还有人认为是纪念曹娥和介子推，也有一种说法是“恶日”，但因为屈原的人格超群、且屈原投江的故事影响广泛，所以认为端午节是纪念屈原的说法最为普遍。因此端午节是一个带有悲凉意味的节日，其“禁忌”相对就多一些。

一、端午节艾草、菖蒲、黄酒不能少

我们都知道，在端午节这天，一般都要挂艾草和菖蒲、喝雄黄酒、撒生石灰、贴针扎五毒图等，虽然现在其中有一些做法已经没有坚持了，但悬挂艾草和菖蒲，却仍然是多数家庭必做的事情。

那么端午节为何要做这些事呢？按照古人的说法，目的就是为了避开“五毒”。在祖先的认知里，大自然中有5种动物毒性剧烈，人一旦被咬，可能生命不保，而这5种动物就是毒蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍和蝎子。

先辈认为，端午节这天阳光强烈、气温较高，比较炎热，这5种动物就会出来活动，容易与人遭遇。而陈艾菖蒲和黄酒有强烈的气味、石灰粉有很强的刺激性、针扎五毒图有辟邪的作用，所以就能有效震慑五毒、驱虫除毒。当然这只是古人的认知，我们现代人不能盲信，仅作为一种习俗就好了！

二、嫁出门的闺女不能吃娘家的粽子

这个“禁忌”是一种唯心的说法，是古时候“男尊女卑”思想的产物，更是对女性群体的歧视，现代人对此仅作了解、不用理会，这样的禁忌完全可以摒弃了。

对于这个禁忌，古时农村有一句老话是这样说的：

端午吃了娘家粽子，一个亲人都不剩下

这句老话说得就太严重了，古人正是以这样严重的语气告诫那些出嫁的闺女，一定不能吃娘家包的粽子，否则就会给娘家人带来灾难。古人认为，端午节要祭拜神灵，粽子是必不可少的贡品之一，因为“粽”字与“宗”字谐音，有祈祷人丁兴旺的寓意；同时进行祭拜时，一般都是由族中至亲后人进行，而嫁出门的闺女是泼出去的水，已经是“外人”了，是不能参与祭拜的，更不能吃娘家包的粽子了。如果吃了，那就是带走了娘家香火兴旺的希望，可能导致娘家的后人人丁渐衰、甚至绝后。

三、亲友间的端午节祝福只能说“安康”、不能说“快乐”

说实话，对这个禁忌，我自己也经常违背，发给朋友的祝福信息常常用了“快乐”这个词，所以也经常被朋友纠正，实在是汗颜啊。那为何端午节不能祝“快乐”而只能祝“安康”呢？

因为端午节是一个带有悲凉意味的节日，按照普遍的观点，端午节就是为了纪念屈原而延续下来的节日，如果在这一天祝亲友“快乐”，显然是不合时宜的，失去了“缅怀”先辈的意义，所以我们在这一天，只能是祝身体健康、平安，这才符合端午节的主题思想。

四、端午节切忌下河玩水

这个禁忌明显带着浓厚的唯心思想，不可采信。不过作为端午节的禁忌之一，我还是要把它介绍出来，大家心里也有数。

为什么端午节不能下河玩水？按照古人的看法，因为屈原是在这一天投江自尽的，而江河里有各种“鬼怪”，人们为了祈祷屈原在江河里能安息，不受到任何“鬼怪”、“邪物”的侵扰，就会在这一天向江河里投放大量的粽子、水果等祭品，吸引他们出来食用，从而让屈原得以安息。

所以在这一天，江河里出没的“鬼怪”较多，甚至还有一些其他的“脏”东西，如果人们这时候下河玩水，就很容易与这些东西相遇，给自己带来危害，所以古人就要求人们，不能在这一天下河玩水了。

以上就是我介绍的全部内容了，当然端午节的禁忌其实还有一些，不同地区、习俗自然有异，我介绍的这些无非只是相对普遍一些罢了。

您们本地还有哪些禁忌呢？欢迎在下方分享！