普渡居周易起名(离红尘最近的高僧)
世间万物,皆为虚空,你所看到的表象皆是虚妄,佛说:心净则国土净。我们应该时常保护坚守自己的信念,不能被表象迷惑,偏执一生。
中国历史文化源远流长,佛教在我国的历史中也扮演着重要角色。自古以来,佛教的许多思想都被世人推崇,许多统治者也很推崇佛教。
对于统治者来说这也许是他们的统治工具,对于百姓来说,这就是他们的信仰,他们自己生活的精神支柱。
一、“千古一僧”鸠摩罗什
历史上涌现了许多得道高僧,比如盛唐时期的玄奘、东渡日本的鉴真、东晋时期的法显,但我们今天要说的是称得上“千古一僧”的鸠摩罗什。
他也是东晋时期的僧人,他自幼便身处身世显赫的名门望族。据说他从小就天资聪慧,半岁就会说话,三岁就能认字,从五岁就开始博览群书,而且他记忆超群,所以自幼就懂很多。
再加上他七岁开始就随着母亲一同出家为僧,曾到天竺各国游学,虚心求教各位名师大德,深受影响。
他从小就有很高的悟性,在佛法方面更是天赋异禀。
身为一个混血儿,他不仅精通梵语,对汉语的运用也很娴熟,因为对佛法的热爱,鸠摩罗什翻译了许多佛教经书。其中有《金刚经》、《大品般若经》、《小品般若经》、《百论》、《中论》等有名经书。
据史料记载,这些经书都是他在弘始四年至十五年期间译出的,而且译出的经论大概有三十五部,二百九十四卷。
他翻译的经书经卷内容朴实流畅,男女老少皆能读懂,很受欢迎,因此他的名声更加被大家所熟知,大家都说他是舍利佛转世。
而且有人预言如果他在36岁之前没有破戒就能成为第二个佛陀。
二、被迫两次破戒
他不仅热衷于翻译经书,还热衷宣扬佛法。他讲的佛法精妙易懂,在当时的影响广泛。
但在384年也就是东晋太元八年,后凉太祖吕光攻破龟兹国将罗什掳到凉州。吕光听说了鸠摩罗什的事迹以后感到十分不屑,为了让他破戒,逼迫他娶龟兹公主为妻。
罗什不从,吕光便想尽一切办法羞辱他,后来使计谋把他灌醉之后,将他和公主关在一处,罗什被逼破了戒,后与这位公主成婚。
鸠摩罗什在凉州待了将近十七年,在凉州他是被世人公认的汉传佛教奠基人。罗什的心中也一直没有放弃对佛法的宣扬和追求,几年之后他继续宣扬佛法。
后来,在后秦弘始三年间,皇帝姚兴遣姚硕德率军向西讨伐后凉。
取得胜利以后,文桓帝姚兴迎接鸠摩罗什来到长安弘扬佛法,还把罗什安排在圭峰山下逍遥园中,后起名为起名草堂寺,再后来经过扩建,殿宇富丽巍峨。
鸠摩罗什便率众位僧侣住在此地进行译经。当时帮助鸠摩罗什翻译经书的名僧有“八百余人”,队伍很是庞大,罗什为了更好的进行翻译经书,便设立了一套完整精细的译经体系。
据相关史册记载,在当时到此地远近求学的僧人有三千之众,所以有“三千弟子共翻经”之说。
虽然文桓帝十分敬重罗什,但是为了巩固自己的统治地位,文桓帝眼见罗什已经到了暮年之时,心里开始担心罗什一旦圆寂,没有人可以继承他的衣钵。
为了让罗什有继承人,文桓帝竟然又像高光一样,给鸠摩罗什送了十个美艳的歌姬,再一次逼罗什破了戒。
这件事发生之后在当时引起很大轰动,许多僧侣竟然纷纷想效仿他。罗什知道后,召集众人当着他们的面,将盛满钵的针吞下,并说谁如果能像他这样吞针而下,就可以娶妻。
他这一举动让在座的僧侣众人纷纷低头,不再多说一句。面对一些非议,鸠摩罗什并没有受到影响,他还是一如既往的潜心修行,继续弘扬佛法。
他曾说:怀中有色,但心中无色,他还会担起自己的职责,用自己的一生去赎罪。
三、境界之高,影响之远
其实对于自己破戒一事,鸠摩罗什也很有负罪感。但他把自己这种悲切的心情转化为普度众生的悲悯心,更加尽心尽力培养僧才。
他曾把自己比喻为“臭泥中生莲花,但采莲花勿取臭泥”。我们都知道一般佛法被喻为莲花,罗什用臭泥自喻,可见他内心的自责与悔恨。
他直面自己的过失,以此来告诫众徒不要重蹈覆辙。他坦诚的胸襟和高境界的心态,后世众人都很敬重他。
鸠摩罗什宣扬佛教影响之深远,他不仅是世界上著名的思想家、佛学家,也是著名的哲学家和翻译家。
他还被中国人称为佛教八宗之祖,他翻译的佛经宣扬的佛法前无古人后无来者,他的境界和修为非一般人能达到。
后秦弘始十五年四月十三日,鸠摩罗什圆寂于草堂古刹,也就是如今的西安草堂寺。他圆寂之时,留下了人间罕见的舌舍利,至今在凉州的鸠摩罗什寺庙里保存完好。
鸠摩罗什的译作影响深远,他翻译的佛教经典至今都影响着国人对佛教的观念,而且还影响着国外。
2013年12月14日,为了纪念鸠摩罗什在佛教经典对中国译传方面的贡献,多所院校一起联合承办了关于“纪念鸠摩罗什大师圆寂1600周年暨佛教教育论坛”的活动。
而且国外的孟买索迈亚大学与印度著名智库观察家研究基金会于2015年5月5日,联合举办鸠摩罗什研讨会,进一步促进了中印两国人民的友谊。
四、结语
世事无常,万物皆空。一切你所能看见的事物外表,皆为虚假。其实你所看到的万相并非真实,不能被表象迷惑,坚守本心才是真正的修行。
鸠摩罗什虽然因为十一位女子破戒,但他的功德是无人能及的,而且他自己承受的苦痛不是一般平常人可以体会的,也许这就是他能够为后人所敬仰,被称为“千古一僧”的缘由吧。
文/趣史社