整体系统性原则。

风水理论思想是一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构,寻求最佳组合。

风水学充分注意到环境的整体性。

《黄帝宅经》主张“以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若如斯,是事严雅,乃为上吉。”

整体原则是风水学的总原则,其它原则都从属于整体原则。

因地制宜原则

即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。中国地域辽阔,气候差异很大,土质也不一样,建筑形式亦不同。

西北干旱少雨,人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南,施工简易,不占土地,节省材料,防火防寒,冬暖夏凉,人可长寿,鸡多下蛋。

西南潮湿多雨,虫兽很多,人们就采取干阑式竹楼居住。楼下空着或畜,楼上住人。竹楼空气流通,凉爽防潮,大多修建在依山傍水之处。

草原的牧民采用蒙古包为住宅,便于随水草而迁徒。

贵州山区和大理人民用山石砌房,这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。

湖北武当山是道教名胜,明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙,命令不许劈山改建,只许随地势高下砌造墙垣和宝殿。

根据实际情况,采取切实有效的方法,使人与建筑适宜于自然,回归自然,反朴归真,天人合一,这正是风水学的真谛所在。

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