身份证，可以说是证明我们身份的有力凭据，如果没有身份证，在生活的方方面面都会受到极大的限制，比如不能买火车票，不能住宾馆，也不能网购，甚至就连一些聊天软件都需要实名认证。

那么问题就来了，在没有身份证的古代，古人要怎么证明“我就是我”呢？

最早的身份证

其实古人的“身份证”最早可以追溯到战国时期。商鞅在秦国变法时，为了便于管理，发明了 “照身帖”，这种经过打磨、外表光滑的竹板，就是中国最早的身份证件。

竹板上面雕刻着持有人的家族住址、出生年月、性别等信息，以供官府和公职人员随时查验。在当时这样的“身份证”很大程度上解决了流患匪寇四处作乱的问题，在一定程度上保证了社会的稳定。

历代“身份证”样式

由于竹制身份证件容易磨损，不易于保存，隋唐首先在材质和样式上进行了发展。唐朝建立后，高祖将竹使符改革为银兔符，后来银兔符又改为铜鱼符，武则天时期鱼符又改为龟符。

关于唐代鱼符的类型，大致分为五类：铜鱼符、传符、随身鱼符、木契、旌节。分别是用于调兵遣将、传递情报、邮驿出行、显示尊贵、表明身份、验合财务出入、委任官吏、赏罚臣子。

唐代鱼符一般长约6厘米，宽约2厘米，分为左右两部分，左符放在当时的内廷中，类似于身份登记；右符则由鱼符拥有人随身带着，作为身份证明使用。

实际上，在古代普通老百姓是没有身份和地位的，"身份证"是有身份有地位之人所特有的，普通人是不可能拥有"身份证"的。

所以，唐代时拥有鱼符身份证的人，都是真正意义上"有身份的人"。

唐朝初年，不是所有官员都能佩戴鱼符的，佩戴鱼符者必须为五品以上的官员，还要在回家养老、辞职或去世后把鱼符交回去。到后来，鱼符逐渐演变成了一种佩饰，其作为证件的作用逐渐减弱，鱼符的作用更侧重于表明官员地位。到了这时，满朝文武都可以佩戴鱼符。

武则天在位时期，鱼符被她改为形状像龟，但作用和鱼符相同的"龟符"。用金龟符的男子，最低也得是朝廷的三品大员。虽然后来龟符随着武则天的逝世而消失，但象征着崇高地位的金龟符却为后世演变出"金龟婿"一词。

宋朝时，官员直接使用“鱼袋”。用“鱼袋”及其上面的金、银饰品和颜色来区分官级，其中，以金紫和银绯为贵。

到了明朝“身份牌”又做了进一步改进，变符为牌。这时期主要实行的是牙牌，有象牙、兽骨、金属、木质等多种质地，视身份和地位、功能的不同而有别，上面刻着持有人的姓名、官职、工作衙门及工作履历。

明代翰林院、锦衣卫牙牌

清朝使用的是腰牌，牌子上不仅要写清楚姓名、年龄、单位、职业、官衔等，还会特别注明身份证的用途。这时候的“身份证”已经由贵族走向平民，开始在中下层和民间得到广泛使用。

除此之外，清朝时期一些特殊从业者也开始有了身份证明。有关隘腰牌、船户腰牌、仓户腰牌、领盐腰牌、考场腰牌等，对于出家的僧人还有专门的戒牒和度牒，也是由政府制作发放。

总结

虽然古代的科技并不发达，但是老祖宗的智慧是无穷的，一代又一代人创造出了可以证明“我是我”的工具。身份证明也是一种文化的传承，凝结了众多人的努力，我们应该铭记在心，追本溯源，让中华文化更加发扬光大。#历史##头条创作挑战赛#

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